Реферат: Мао Цзедун

Мао Цзедун народився 26 грудня 1893 р. у родині заможного селянина Мао Женъшена в провінції Хунань. У місцевій початковій школі він одержав класичне китайське утворення, що включало знайомство з філософією Конфуція і традиційною літературою.

Навчання перервала революція 1911 р. Війська під керівництвом Сунь Ятсена скинули Маньчжурську династію Цін. Мао півроку прослужив в армії, виконуючи обов'язку зв'язкового в загоні.

У 1912-1913 р. йому на настійну вимогу родичів довелося учитися в комерційній школі. З 1913 по 1918 р. Мао жив в адміністративному центрі Чанша, де учився в педагогічному училищі. Виїхавши на рік (1918-1919 р.), у Пекін, він працював у бібліотеці Пекінського університету.

У квітні 1918 р. разом з однодумцями Мао створив у Чанша суспільство "Новий народ" з метою "пошуку нових шляхів і методів перетворення Китаю". ДО 1919 року він придбав репутацію впливового політичного діяча. У цьому ж році вперше познайомився з марксизмом і став гарячим прихильником цього навчання. 1920 рік був насичений подіями. Мао організував "Суспільство культурного читання для поширення революційних ідей", створив у Чанша комуністичні групи, женився на Ян Кайхай, дочки одного зі своїх учителів. У наступному році він став головним делегатом від провінції Хунань на установчому з'їзді Комуністичної партії Китаю (КПК), що проходили в Шанхаї в липні 1921 р. Разом з іншими членами КПК Мао примкнув до націоналістичної партії Гоміньдан у 1923 р. і навіть був обраний запасним членом Виконавчого комітету Гоміньданав 1924р.

Через хворобу наприкінці того ж року Мао довелося повернутися в Хунань, але він не сидів там без справи. Він неухильно рухався вліво, створюючи союзи робітників і селян, що послужило приводом для його арешту. Восени 192 5 р. Мао повернувся в Кантон, де співробітничав у радикальному щотижневику.

Трохи пізніше він звернув на себе увагу Чан Кай-ши і став керівником відділу пропаганди Гомінь-дана. Майже відразу ж проявилися політичні розбіжності з Чаном, і в травні 1925 р. Мао змістили з посади.

Він став співробітником курсів по підготовці керівників селянського руху, що представляли вкрай ліве крило КПК. Однак у квітні 1927 р. Чан Кайши порвав союз із КПК і повів наступ на членів КПК у ході свого "Північного походу". Мао пішов у підпілля і, незалежно навіть від членів КПК, організував у серпні революційну армію, що 8-19 вересня очолив під час повстання "Осіннього врожаю". Повстання виявилося невдалим, і Мао був виселений з керівництва КПК. У відповідь він зібрав залишки вірних йому сил і, об'єднавши з ще одним ізгоєм КПК Чжу Де, відступив у гори, де в 1928 р. створив армію за назвою "Лінія на маси".

Мао і Чжу разом організували власну радянську республіку в горах Цзинган на границі провінції Хунань і Цзянси, що до 1934 р. нараховувала п'ятнадцять мільйонів чоловік населення. Цим вони виразили відкриту непокору не тільки Гомінь-дану і Чан Кайши, але і, що знаходився під впливом радянських керівників Комінтерну, що наказував усім майбутнім революціонерам і комуністам зосередитися на захопленні міст. Діючи всупереч ортодоксальній марксистській доктрині, Мао і Чжу зробили ставку не на міський пролетаріат, а на селянство.

З 1924 по 1934 роки, використовуючи партизанську тактику, вони успішно відбили чотири спроби Гомінь-дана знищити Ради. У 1930 р. гоміньданівці страчували дружину Мао - Ян Кайхай. Після п'ятої атаки на Ради в Цзингане в 1934 р. Мао довелося залишити цей район з 86000 чоловіків і жінок.

Цей масовий результат військ Мао з Цзингана вилився в знаменитий "Великий похід" приблизно в 12000 км, що завершився в провінції Шаньси. У жовтні 1935 р. Мао зі своїми прихильниками, чисельністю усього лише 4000 чоловік, створив нову штаб-квартиру партії.

У цей момент японське вторгнення в Китай змусило КПК і Гоминьдан об'єднатися, у грудні 1936 р. Мао помирився з Чан Кайши. Мао почав операцію, відому як "Настання ста полків", проти японців у період з 20 серпня по 30 листопада 1940 р., але в інших відносинах виявляв меншу активність в операціях проти японців, а зосередив всю увагу на зміцненні позицій КПК у північному Китаї і свого керівного положення в партії. У березні 1940 р. він був обраний Головою Політбюро ЦК КПК.

З закінченням війни закінчилося також і тендітне перемир'я між КПК і Гомінь-даном. Незважаючи на спроби створити коаліційний уряд, вибухнула запекла громадянська війна. У період з 1946 по 1949 х- війська Мао наносили арміям Чан Кай-ши одна поразка за іншим, змусивши їх зрештою бігти на Тайвань. Наприкінці 1949-г. Мао і його прихильники-комуністи проголосили на материку Китайську Народну Республіку.

З 1949 по 1954 р. Мао нещадно очищав партію від своїх супротивників. Він виступив проти поміщиків, проголосивши програму насильницької колективізації в селі подібно сталінським п'ятирічкам 30-х років. З листопада 1950 р. по липень 1953 р. КНР утручалася за наказом Мао у війну між Північною і Південною Кореєю, що означало, що комуністичний Китай і Сполучені Штати зштовхнулися на поле бою.

У цей період Мао здобував усе більше і більше значення в комуністичному світі. Після смерті Сталіна в 1953 р. він виявився самим видатним з марксистських діячів. Мао відкрито висловлював невдоволення уповільненням темпу революційних змін у китайському селі, указуючи, що керівні партійні чини часто поводяться як представники колишніх панівних класів.

У 1957 р. Мао став ініціатором руху "Нехай розцвітають сто квітів", гаслом якого були слова: "Нехай цвітуть сотні квітів, нехай суперничають тисячі шкіл різних світоглядів". Він заохочував творчих працівників змело критикувати партію і її методи політичного керівництва і керування.

У період приблизно з 1966 по 1969 р. Мао і його третя дружина Цзянь Цин утягнули всю країну в запеклу дискусію з приводу її політичного майбутнього і, після того як Мао знову зайняв посаду голови партії і глави держави, увергнули Китай у стан перманентної революції. Вона була націлена насамперед на те, щоб усунути з керівних органів партії всіх незгодних з його політикою, нав'язати партії і народу свою схему розвитку Китаю в дух-лівацьких концепцій "казарменого комунізму", прискореного будівництва соціалізму, відмовлення від методів економічного стимулювання.

Перший етап "культурної революції" продовжувався з 1966 по 1969 р. Це була найбільш активна і руйнівна фаза революції. Приводом для початку руху послужила публікація в листопаду 1965 р. статті Яо Веньюня "Про нову редакцію історичної драми "Розжалування Ганьби Жуючи". П'єса була написана в 1960 р. видним китайським істориком, заступником мера Пекіна В Ханем. Він був обвинувачений у тім, що, оповідаючи у своїй драмі про епізод з життя середньовічного Китаю, нібито натякав на несправедливість гонінь і розжалування маршала, що був міністра оборони КНР Пен Дехуая, що дали в 1959 р. негативну оцінку "великому стрибку" і народним комунам у КНР. П'єса була названа в статті "антисоціалістичною отрутною травою". За цим пішли обвинувачення проти керівників Пекінського горкому КПК і відділу пропаганди ЦККПК.

У травні 1966 р. на розширеному засіданні Політбюро ЦК КПК було заслухане повідомлення, у якому викладалися основні ідеї Мао Цзедуна про "культурну революцію", після чого був підданий різкій критиці, а потім і знятий зі своїх посад ряд вищих керівників партії, уряди й армії. Була також створена Група по справах культурної революції (ГКР) на чолі з колишнім секретарем Мао Чень Бода. Дружина Мао Цзян Цінь і секретар Шанхайського горкома партії Чжан Чуньцяо стали його заступниками, а секретар ЦК КПК Кан Шен, що курирував органи держбезпеки - радником групи. ГКР поступово замінила собою Політбюро і Секретаріат партії і перетворилася стараннями Мао в "штаб культурної революції".

Для придушення опозиційних сил у партії Маоцзедун і його прихильники використовували політично незрілу молодь, з якої формувалися штурмові загони хунвеібинів - "червоних охоронців" (перші хунвейбині з'явилися наприкінці травня 1966 р. у середній школі при пекінському університеті Цинхуа). У першому маніфесті хунвеибинов говорилося: "Ми є стражами, що захищають червону владу, ЦК партії. Голова Мао - наша опора. Звільнення всього людства є нашим обов'язком. Ідеї Мао Цзедуна є самими вищими указівками у всіх наших діях. Ми клянемося, що заради захисту ЦК, захисту великого вождя Голови Мао ми, не задумуючись, віддамо останню краплю крові, рішуче доведемо до кінця культурну революцію".

Заняття в школах і вузах з ініціативи Мао були припинені для того, щоб учнем нічого не перешкоджало проводити "культурну революцію". Почалися переслідування інтелігенції, членів партії і комсомолу. Професорів, шкільних учителів, діячів науки і мистецтва, а потім і видних партійних і державних працівників виводили на "суд мас" у блазнівських ковпаках, били, знущалися з нього нібито за їхній "ревізіоністські дії", а в дійсності - за самостійні судження про положення в країні, за критичні висловлення про внутрішню і зовнішню політику КНР.

По далеко не повним даним, представленим пекінським відділенням Міністерства державної безпеки, у серпні-вересні 1956 р. хунвейбині тільки в Пекіні убили 1722 чоловік, конфіскували майно в 33695 родин, зробили обшуки в будинках більш 85 тис. чоловік, вигнаних потім зі столиці. ДО 3 жовтня 1966 р. по всій країні з міст було вигнано вже 397 400 чоловік "погані".